Ecriture metaphore

De Entropy killed the Cat [Studio].
(Différences entre les versions)
(remise à plat, resprise de l'écriture à zéro)
(Add version 1.2)
 
(3 révisions intermédiaires par un utilisateur sont masquées)
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=== [S]Société/Cité ===
 
=== [S]Société/Cité ===
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La société des Concepts dans Allégorie, peut être considéré comme le [http://fr.wikipedia.org/wiki/Seconde_topique Sur-moi freudien]. '''[U]'''Il est le lieu des conflits entre les concepts, de l'auto-critique et de la pulsion de mort.'''[/U]'''
  
=== [I]Individu ===
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Lorsqu'on parle de la Société ou du niveau de la Cité (que ce soit le Léviathan ou Autonomos), on parle donc de l'état d'esprit en partie conscient de l'Univers, et on le nomme '''[S]'''.
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Dans Métaphore, la société vit en relatif harmonie, car Équilibre vient de devenir Principe régent. Cependant, les tabous existent et perdurent, l'écriture en est un.
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=== [I]Individu/Concept ===
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Dans la cité vivent des Concepts. Chaque concept est un individu à part entière. Et ce dernier niveau d'abstraction est noté '''[I]'''
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Bien qu'individus complets, les Concepts sont représentés par des traits de caractères représentatifs de leur nom. Raison est raisonnable, posé, philosophe et Équilibre est stable, juste, mesuré...
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Métaphore raconte l'histoire du conflit entre Raison et Équilibre, qui poussera Raison à abandonner le Léviathan.
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== Synopsis : Version 1.0==
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===Prologue===
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Le prologue doit être le travail du Chœur à mettre en place, selon les règles de la tragédie, le décors et conter l'action passée jusque là.
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L'histoire commence alors que Équilibre est principe depuis déjà quelques temps. La construction du pont Catharsis par Raison est en cours.
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===Intrigue===
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Raison tente de construire le pont pour traverser jusqu'au pays des Sentiments. Le pont est censé pour certains, permettre le retour de Sentiments dans la cité, et pour d'autre, permettre l'élévation des concepts aux rang de Sentiments.
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Raison, lui, ne le construit que dans l'intention d'aller explorer l'autre rive du fleuve Styx, rien d'autre.
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Pendant la construction, il constate que certaines des Sensations qu'il utilise comme matériaux de construction s'érode plus rapidement que d'autre. Cela attire son attention, car les Concepts étant par nature, immortel, il n'est pas simple pour lui de comprendre l'idée même de vieillissement.
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Afin d'y voir plus clair, Raison rencontre Temps, qui lui explique que certaines Sensations sont éphémères, d'autres plus constantes. Cette information perturbe Raison qui commence à faire des expériences, mesurant la durée de vie de ses matériaux.
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Pour conserver les résultats de ses analyses, Raison commence à écrire sur son bras. Équilibre, amené à passer par le laboratoire par Hasard, découvre la transgression du tabou de l'écriture par Raison. S'en suit une discussion sévère où Équilibre tente de persuader Raison de cesser de suite son expérience.
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De retour dans une discussion avec Temps, le suivant dans une de ses promenades quotidienne, Raison s'interroge : si les Sensations sont éphémères, pourquoi pas les Sentiments... et pourquoi pas les Concepts. A ce moment, Raison réalise que Temps est plus rapide qu'il ne l'était par le passé.
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Raison s'assoit alors pour noter son analyse, et observe quelques cycles durant le comportement de Temps. Mais un jour, Identité vient à passer, et constatant la transgression de Raison au tabou d'écriture, l'arrête et le mène devant Équilibre, qui n'a d'autre choix que de le bannir.
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Raison tente de convaincre Identité et Équilibre que le monde n'est pas infini, mais que Temps viendra rapidement à ne plus pouvoir conserver son intégrité. L'univers lui même, il conjecture, en viendra à disparaître. Mais il est trop tard, Identité a constaté la violation du tabou, et l'a reporté à Équilibre et les lois sont claires... toute transgression d'un tabou est sujet à une condamnation à l'exil.
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===Exode===
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L'exode est le miroir narratif du prologue, il permet de conclure la tragédie et d'ouvrir un peu le sujet vers la suite de l'univers.
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Dans l'exode, Espace déplace Raison, le dépose dans le désert sur l'autre rive du Styx et l'abandonne là. Le pont Catharsis reste incomplet.
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Équilibre regrette son absence de pouvoir à changer les choses.
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== Conclusions de l'écriture v1.0  & Updates à appliquer ==
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=== Bugs ===
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Les principaux problèmes avec la version 1.0 sont les suivants :
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* une absence totale de définition des personnages secondaires, en particulier Équilibre qui devrait avoir une trame narrative à lui seul
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* une platitude généralisée du langage :
 +
** L'Allégorien se doit d'être un dialecte du Français à part entière qu'il faut former.
 +
** Également, une absence du coté poème épique de l'écriture engendrant un manque globale de rythme et de clarté dans le parlé.
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* Confusion dût à un manque probable de progression logique dans la psyché des personnages.
 +
* Nombreux passages souvent encore trop didactiques.
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=== ToDo List ===
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Ce qui est à corriger et améliorer dans la version suivante est donc :
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* Définir clairement une storyline pour Équilibre, en respectant son caractère et son rôle de gardien de la modération au sein de la cité.
 +
* Créer une forme de langage, des jeux d'expressions pour le parler Allégorien
 +
* Créer une série de rythmes pour définir la mesure des paroles de chaque personnage
 +
* Toujours se référer au caractère du personnage et à son expérience depuis le début du film afin de ne pas le faire progresser d'une façon improbable sur la durée du court-métrage.
 +
* Écrire comme si le spectateur connaissait déjà l'environnement d'Allégorie par cœur.
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== Synopsis : Version 1.1 ==
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===Prologue===
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====Scène 1 : Awesome intro====
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Le Chœur en voix off introduit rapidement l'environnement.
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L'image explicite l'univers, le monde... en deux mots : ''Awesome intro !''
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====Scène 2 : Mise en situation====
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Le Chœur en voix over (on le voit à l'image) présente Raison – il est à la chasse de Sensations, et plus frustré que d'habitude – et Équilibre – qui est Principe et s'inquiète un peu pour son ami.
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Raison est à la chasse de Sensations : il récolte des flacon au pied de formations coniques desquels semblent couler des morceaux de matériaux. La frustration de Raison est palpable.
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Équilibre observe.
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====Scène 3 : Dialogue Équilibre / Raison====
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Raison exprime son agacement et son incapacité à découvrir pourquoi son pont ne tient pas debout.
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Équilibre ne dit pas grand chose, mais encourage Raison à poursuivre ses recherches dans la modération : μηδέν άγα.
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Par lui même, en discutant avec Équilibre, Raison se dit qu'il serait judicieux de voir si Temps avait à faire avec son problème.
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===Révélation===
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====Scène 4 : Anathanasios ====
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Temps apparaît sur le pont Catharsis. Inconfortable au bord du Styx, elle et Raison marchent sur le rempart de la cité.
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Elle explique à Raison que tout à une fin, et Raison prend alors conscience qu'il va mourir et que contrairement à ce qu'il croyait, Temps elle-même n'est pas immortelle.
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====Scène 5 : Entracte====
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Raison se balade dans la cité, contemplant sa propre mortalité.
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Il se retrouve finalement dans le quartier de colère où se lève l'amphithéâtre. Il va s’asseoir à une répétition d'un spectacle du Chœur.
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Équilibre est là, et donne le texte au Chœur. La représentation commence.
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====Scène 6 : Tragōidia ====
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La scène chantée par le Chœur parle des Sentiments et du triomphe de Moïra sur Hybris.
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La morale de la chanson : il vaut mieux parfois faire preuve de tempérance pour préserver le bien de tous.
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====Scène 7 : Trahison====
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Équilibre vient s’asseoir prêt de Raison, l'invitant sérieusement à considérer de ne pas poursuivre sa quête de connaissance de laquelle rien de bon ne peut découler.
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Raison accepte de lâcher prise de la question de la mort.
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===Renversement===
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====Scène 8 : L'échappé belle====
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Raison, sur la brèche du pont Catharsis alors qu'une des pierres cède.
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Raison se trouve suspendu dans le vide au dessus du Styx.
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Le Chœur le rattrape alors de justesse.
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Une discussion s'en suit, où le Chœur semble rappeler à Raison son propos, sa raison d'être. La peur de la mort imminente et la conscience de son propos changent alors Raison en deinos (δεινός ).
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====Scène 9 : Je ne sais qu'une chose  (ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα)====
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Raison se « shoot » dans son atelier, semblant ne plus avoir goût à rien.
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====Scène 10 : L'animal politique (ζῷον πολιτικὸν)====
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Equilibre sur le pont Catharsis, regarde au loin.
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Le Choeur se joint à lui. Ils parlent de Raison, de son comportement étrange.
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Equilibre exprime son incompréhension : pour lui, le concept appartient à la cité et doit conformer son comportement à celui d'un concept de la cité.
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Le Choeur demande si le Propos d'un Concept est de ne pas appartenir à la cité, alors qu'est-il ?
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====Scène 11 : Connais ta place (γνῶθι σεαυτόν)====
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Dialogue entre Raison et Equilibre.
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Equilibre statut son inquiétude pour son vieil ami.
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Raison annonce que la fin impose la nécésité d'une Kleos (κλέος).
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Raison révèle qu'il a réussi à accèder à l'écriture, en mutilant son corps.
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Equilibre décide à contre coeur de banir Raison, de crainte qu'Hybris ne prenne le dessus sur la ville. Lui laissant une dernière chance, il lui demande de changer d'avis mais Raison est désormais à la recherche de la vérité, c'est devenu sa raison d'être.
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Alors Equilibre appèle au loin Espace qui fait son apparition.
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Equilibre souhaite à Raison que les dieux soit avec lui. Raison statue qu'il ne sait même plus si les Sentiments existent encore. Equilibre dit un truc du genre "bien sûr qu'ils existent. Ne les ressens-tu pas ?"
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===Exode===
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Deus ex Machina (ἀπὸ μηχανῆς Θεός), Espace emporte au loin Raison.
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Le Choeur observe de loin, expliquant la résolution.
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Raison s'en va vers l'horizon alors qu'Equilibre, seul sur le pont Catharsis s'en retourne vers la Cité.
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==Conclusions de l'écriture v1.1 & Updates==
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=== Problèmes ===
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Les scènes 1, 2 et 3 sont encore beaucoup beaucoup trop didactique. En particulier, la scène 3, où le dialogue n'est motivé par aucun des deux personnages.
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Les scènes 5 et 6 sont également à supprimer. Elles n'apportent rien à l'histoire, et ne sont finalement là que pour "étendre l'Univers"... ce qui est fortement désagréable.
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Une grande partie de l'univers est désormais accessible visuellement, et pour le reste, la trame narrative est plus importante que l'Univers.
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=== ToDo List===
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Il faut donc particulièrement se focaliser sur la motivation personnelle de chaque Concept : "Pourquoi est-il là, à ce moment là, que veut-il ?" et pas seulement le poser à cet endroit parce que c'est cool, il peut ainsi avoir une conversation avec un autre Concept et faire avancer l'Histoire (beurk).
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Également, voir que chaque concept est unique, et que la communication entre eux n'est pas nécessairement si simple, chacun suivant son train de pensée, ils n'arrivent que rarement à entendre ce que l'autre dit.
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Restructurer d'une façon globale le film pour produire deux effets :
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# Fluidifier et simplifier la narration (et donc le message du film)
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# Réussir à réduire la quantité de décors à designer et modéliser, réussir par conséquent à créer un court métrage plus visuellement cohérent.
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== Version 1.2 ==
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===Scène 1 : proême===
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Brève introduction de la cité par le Chœur.
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On voit le Léviathan au bord d'une rivière de nuages. Équilibre, le regard sévère observe de loin l'activité de Raison. Un morceau du pont Catharsis, que Raison vient de commencer, s’effondre et va se perdre dans les nuages du Styx.
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Alors que le Chœur arrive pour parler à Raison, Équilibre cesse de les observer, et s'en va, toujours l'air inquiet.
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===Scène 2 : Le marais des songes, la lande de l'inconscient===
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Le Chœur et Raison sur le tout début du pont Catharsis.
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Le Chœur se demande pourquoi quiconque voudrait aller dans la lande de l'inconscient.
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Raison explique qu'il y a de l'inconnu, les Sentiments d'après certains, les rêves, et pleins de choses merveilleuses... qui sait, peut-être des sensations un peu plus pérènne, dit-il en tapant du pied et décrochant un gros bout du pont.
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Le Chœur explique son appréhension à faire passer quelque chose de la lande de l'inconscient jusqu'à la cité. Le Chœur questionne l'hybris de Raison, et la légitimité à faire des choses qui requièrent l'écriture.
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Raison rejette l'accusation, statuant que malgré tout, Équilibre est une vieux concept figé dans ses habitudes. Il comprends d'un coup qu'il doit parler à Temps, pour régler ses problèmes d'érosions de matériaux et s'en va.
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Le Chœur reste, observant les songes émerger et se fondre dans le marais lointain.
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===Scène 3 : Anathanasios ===
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Raison dépose un vieux papyrus sur le sol, au centre d'un énorme pierre circulaire sur laquelle il se tient et entame une incantation.
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De la lumière jailli du parchemin et s'envole, faisant alors le tour de Raison et projetant son ombre au sol tel un cadran solaire. De loin, Équilibre l'aperçoit et se précipite vers elle. Soudain, la lumière s'évapore et il s'aperçoit que derrière lui se tient Temps.
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Quiproquo entre Temps et Raison qui ne comprend strictement rien à ce qu'elle raconte. Temps fini par lui prendre la tête entre les mains et lui expliciter clairement qu'il va mourir.
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C'est alors qu'arrive Équilibre, l'air presque furieux... Temps profite de son entrée pour s'éclipser.
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===Scène 4 :  Tragōidia===
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Équilibre interroge sur les causes de l'invocation. Raison réponds honnêtement. Équilibre l'accroche par le bras : n'as-tu donc rien appris de la parabole d'Hybris ?
  
 
== Références ==
 
== Références ==
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Pulsion_de_mort Pulsion de mort] sur wikipedia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Pulsion_de_mort Pulsion de mort] sur wikipedia
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*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Seconde_topique Seconde Topique freudienne] sur wikipedia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Thanatos Dieu grec Thanatos] sur wikipedia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Thanatos Dieu grec Thanatos] sur wikipedia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/K%C3%A8res Déesse grècque Kérès] sur wikipédia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/K%C3%A8res Déesse grècque Kérès] sur wikipédia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget#Principaux_concepts Développement de l'enfant, par Jean Piaget] sur Wikipedia
 
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget#Principaux_concepts Développement de l'enfant, par Jean Piaget] sur Wikipedia
 
== Note ==
 
'''[U]'''Penser à revoir les âges... l'âge formel (l'âge auquel se déroule Allégorie) est extrêmement tardif, ce qui pourrait s'avérer problématique quant aux évènements s'y produisant.
 

Version actuelle en date du 17 avril 2011 à 08:00

Ecriture - Métaphore - projet Allégorie


Sommaire

Niveaux d'abstraction

Après une longue considération de la première écriture, s'impose une réécriture pour les raisons suivantes :

  • La première écriture était trop basique, dans le but seul de raconter une histoire introductrice
  • Métaphore n'en était du coup plus vraiment une.
  • Pour créer une réelle Métaphore, il fallait chercher d'abord un état d'esprit psychologique à matérialiser au travers du processus de rejet de Raison au profit d'Équilibre.

Les niveaux d'abstraction sont au nombre de 3... de sorte que le niveau de lecture du film terminé ne soit plus vraiment celui du Métaphore Zéro - simple et linéaire - mais le même que celui d'Allégorie.

[U]Univers

L'univers est, dans tout Allégorie, classable comme personne psychologique, que l'on nommera Humain :

  • il est l'interaction entre les Concepts, les Besoins, les Sensations et les Sentiments
  • il est une forme de personne à part entière
  • il est également symbole de l'humanité philosophique / psychanalytique.

Ce niveau d'abstraction sera désormais symbolisé [U].

Dans Métaphore, il est important de considérer ce qui arrive à cet Univers.

Considérons donc que l'Univers est un enfant, car les stades de développements de l'enfant sont les bases pour les différents âges historiques (du point de vue des Concepts). Allégorie se déroulant à l'âge Formel (l'âge où apparaissent les concepts de secondes générations, comme Parabole, Dialectique, Tradition et Modernité), Métaphore se doit de prendre place dans l'âge le précédent, à savoir l'age Opératoire.

Or, dans le propos visé, celui d'éjecter Raison de la cité, il faut une volonté de la part de l'Univers de conserver son intégrité en dépit du bon sens, de la logique, de la réalité.

Dans ce sens, la découverte de la mortalité - d'abord de celle de ses parents, puis de la sienne - pousse l'Humain à migrer dans un niveau de semi-conscience de la réalité... faire abstraction de la mort imminente et imprévisible requiert un déni de réalité, qui sera par conséquent, le sujet de Métaphore.

[S]Société/Cité

La société des Concepts dans Allégorie, peut être considéré comme le Sur-moi freudien. [U]Il est le lieu des conflits entre les concepts, de l'auto-critique et de la pulsion de mort.[/U]

Lorsqu'on parle de la Société ou du niveau de la Cité (que ce soit le Léviathan ou Autonomos), on parle donc de l'état d'esprit en partie conscient de l'Univers, et on le nomme [S].

Dans Métaphore, la société vit en relatif harmonie, car Équilibre vient de devenir Principe régent. Cependant, les tabous existent et perdurent, l'écriture en est un.

[I]Individu/Concept

Dans la cité vivent des Concepts. Chaque concept est un individu à part entière. Et ce dernier niveau d'abstraction est noté [I]

Bien qu'individus complets, les Concepts sont représentés par des traits de caractères représentatifs de leur nom. Raison est raisonnable, posé, philosophe et Équilibre est stable, juste, mesuré...

Métaphore raconte l'histoire du conflit entre Raison et Équilibre, qui poussera Raison à abandonner le Léviathan.

Synopsis : Version 1.0

Prologue

Le prologue doit être le travail du Chœur à mettre en place, selon les règles de la tragédie, le décors et conter l'action passée jusque là.

L'histoire commence alors que Équilibre est principe depuis déjà quelques temps. La construction du pont Catharsis par Raison est en cours.

Intrigue

Raison tente de construire le pont pour traverser jusqu'au pays des Sentiments. Le pont est censé pour certains, permettre le retour de Sentiments dans la cité, et pour d'autre, permettre l'élévation des concepts aux rang de Sentiments.

Raison, lui, ne le construit que dans l'intention d'aller explorer l'autre rive du fleuve Styx, rien d'autre.

Pendant la construction, il constate que certaines des Sensations qu'il utilise comme matériaux de construction s'érode plus rapidement que d'autre. Cela attire son attention, car les Concepts étant par nature, immortel, il n'est pas simple pour lui de comprendre l'idée même de vieillissement.

Afin d'y voir plus clair, Raison rencontre Temps, qui lui explique que certaines Sensations sont éphémères, d'autres plus constantes. Cette information perturbe Raison qui commence à faire des expériences, mesurant la durée de vie de ses matériaux.

Pour conserver les résultats de ses analyses, Raison commence à écrire sur son bras. Équilibre, amené à passer par le laboratoire par Hasard, découvre la transgression du tabou de l'écriture par Raison. S'en suit une discussion sévère où Équilibre tente de persuader Raison de cesser de suite son expérience.

De retour dans une discussion avec Temps, le suivant dans une de ses promenades quotidienne, Raison s'interroge : si les Sensations sont éphémères, pourquoi pas les Sentiments... et pourquoi pas les Concepts. A ce moment, Raison réalise que Temps est plus rapide qu'il ne l'était par le passé.

Raison s'assoit alors pour noter son analyse, et observe quelques cycles durant le comportement de Temps. Mais un jour, Identité vient à passer, et constatant la transgression de Raison au tabou d'écriture, l'arrête et le mène devant Équilibre, qui n'a d'autre choix que de le bannir.

Raison tente de convaincre Identité et Équilibre que le monde n'est pas infini, mais que Temps viendra rapidement à ne plus pouvoir conserver son intégrité. L'univers lui même, il conjecture, en viendra à disparaître. Mais il est trop tard, Identité a constaté la violation du tabou, et l'a reporté à Équilibre et les lois sont claires... toute transgression d'un tabou est sujet à une condamnation à l'exil.

Exode

L'exode est le miroir narratif du prologue, il permet de conclure la tragédie et d'ouvrir un peu le sujet vers la suite de l'univers.

Dans l'exode, Espace déplace Raison, le dépose dans le désert sur l'autre rive du Styx et l'abandonne là. Le pont Catharsis reste incomplet.

Équilibre regrette son absence de pouvoir à changer les choses.

Conclusions de l'écriture v1.0 & Updates à appliquer

Bugs

Les principaux problèmes avec la version 1.0 sont les suivants :

  • une absence totale de définition des personnages secondaires, en particulier Équilibre qui devrait avoir une trame narrative à lui seul
  • une platitude généralisée du langage :
    • L'Allégorien se doit d'être un dialecte du Français à part entière qu'il faut former.
    • Également, une absence du coté poème épique de l'écriture engendrant un manque globale de rythme et de clarté dans le parlé.
  • Confusion dût à un manque probable de progression logique dans la psyché des personnages.
  • Nombreux passages souvent encore trop didactiques.

ToDo List

Ce qui est à corriger et améliorer dans la version suivante est donc :

  • Définir clairement une storyline pour Équilibre, en respectant son caractère et son rôle de gardien de la modération au sein de la cité.
  • Créer une forme de langage, des jeux d'expressions pour le parler Allégorien
  • Créer une série de rythmes pour définir la mesure des paroles de chaque personnage
  • Toujours se référer au caractère du personnage et à son expérience depuis le début du film afin de ne pas le faire progresser d'une façon improbable sur la durée du court-métrage.
  • Écrire comme si le spectateur connaissait déjà l'environnement d'Allégorie par cœur.

Synopsis : Version 1.1

Prologue

Scène 1 : Awesome intro

Le Chœur en voix off introduit rapidement l'environnement.

L'image explicite l'univers, le monde... en deux mots : Awesome intro !

Scène 2 : Mise en situation

Le Chœur en voix over (on le voit à l'image) présente Raison – il est à la chasse de Sensations, et plus frustré que d'habitude – et Équilibre – qui est Principe et s'inquiète un peu pour son ami.

Raison est à la chasse de Sensations : il récolte des flacon au pied de formations coniques desquels semblent couler des morceaux de matériaux. La frustration de Raison est palpable.

Équilibre observe.

Scène 3 : Dialogue Équilibre / Raison

Raison exprime son agacement et son incapacité à découvrir pourquoi son pont ne tient pas debout.

Équilibre ne dit pas grand chose, mais encourage Raison à poursuivre ses recherches dans la modération : μηδέν άγα.

Par lui même, en discutant avec Équilibre, Raison se dit qu'il serait judicieux de voir si Temps avait à faire avec son problème.

Révélation

Scène 4 : Anathanasios

Temps apparaît sur le pont Catharsis. Inconfortable au bord du Styx, elle et Raison marchent sur le rempart de la cité.

Elle explique à Raison que tout à une fin, et Raison prend alors conscience qu'il va mourir et que contrairement à ce qu'il croyait, Temps elle-même n'est pas immortelle.

Scène 5 : Entracte

Raison se balade dans la cité, contemplant sa propre mortalité.

Il se retrouve finalement dans le quartier de colère où se lève l'amphithéâtre. Il va s’asseoir à une répétition d'un spectacle du Chœur.

Équilibre est là, et donne le texte au Chœur. La représentation commence.

Scène 6 : Tragōidia

La scène chantée par le Chœur parle des Sentiments et du triomphe de Moïra sur Hybris.

La morale de la chanson : il vaut mieux parfois faire preuve de tempérance pour préserver le bien de tous.

Scène 7 : Trahison

Équilibre vient s’asseoir prêt de Raison, l'invitant sérieusement à considérer de ne pas poursuivre sa quête de connaissance de laquelle rien de bon ne peut découler.

Raison accepte de lâcher prise de la question de la mort.

Renversement

Scène 8 : L'échappé belle

Raison, sur la brèche du pont Catharsis alors qu'une des pierres cède.

Raison se trouve suspendu dans le vide au dessus du Styx.

Le Chœur le rattrape alors de justesse.

Une discussion s'en suit, où le Chœur semble rappeler à Raison son propos, sa raison d'être. La peur de la mort imminente et la conscience de son propos changent alors Raison en deinos (δεινός ).

Scène 9 : Je ne sais qu'une chose (ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα)

Raison se « shoot » dans son atelier, semblant ne plus avoir goût à rien.

Scène 10 : L'animal politique (ζῷον πολιτικὸν)

Equilibre sur le pont Catharsis, regarde au loin.

Le Choeur se joint à lui. Ils parlent de Raison, de son comportement étrange.

Equilibre exprime son incompréhension : pour lui, le concept appartient à la cité et doit conformer son comportement à celui d'un concept de la cité.

Le Choeur demande si le Propos d'un Concept est de ne pas appartenir à la cité, alors qu'est-il ?

Scène 11 : Connais ta place (γνῶθι σεαυτόν)

Dialogue entre Raison et Equilibre.

Equilibre statut son inquiétude pour son vieil ami.

Raison annonce que la fin impose la nécésité d'une Kleos (κλέος).

Raison révèle qu'il a réussi à accèder à l'écriture, en mutilant son corps.

Equilibre décide à contre coeur de banir Raison, de crainte qu'Hybris ne prenne le dessus sur la ville. Lui laissant une dernière chance, il lui demande de changer d'avis mais Raison est désormais à la recherche de la vérité, c'est devenu sa raison d'être.

Alors Equilibre appèle au loin Espace qui fait son apparition.

Equilibre souhaite à Raison que les dieux soit avec lui. Raison statue qu'il ne sait même plus si les Sentiments existent encore. Equilibre dit un truc du genre "bien sûr qu'ils existent. Ne les ressens-tu pas ?"

Exode

Deus ex Machina (ἀπὸ μηχανῆς Θεός), Espace emporte au loin Raison.

Le Choeur observe de loin, expliquant la résolution.

Raison s'en va vers l'horizon alors qu'Equilibre, seul sur le pont Catharsis s'en retourne vers la Cité.

Conclusions de l'écriture v1.1 & Updates

Problèmes

Les scènes 1, 2 et 3 sont encore beaucoup beaucoup trop didactique. En particulier, la scène 3, où le dialogue n'est motivé par aucun des deux personnages.

Les scènes 5 et 6 sont également à supprimer. Elles n'apportent rien à l'histoire, et ne sont finalement là que pour "étendre l'Univers"... ce qui est fortement désagréable. Une grande partie de l'univers est désormais accessible visuellement, et pour le reste, la trame narrative est plus importante que l'Univers.

ToDo List

Il faut donc particulièrement se focaliser sur la motivation personnelle de chaque Concept : "Pourquoi est-il là, à ce moment là, que veut-il ?" et pas seulement le poser à cet endroit parce que c'est cool, il peut ainsi avoir une conversation avec un autre Concept et faire avancer l'Histoire (beurk).

Également, voir que chaque concept est unique, et que la communication entre eux n'est pas nécessairement si simple, chacun suivant son train de pensée, ils n'arrivent que rarement à entendre ce que l'autre dit.

Restructurer d'une façon globale le film pour produire deux effets :

  1. Fluidifier et simplifier la narration (et donc le message du film)
  2. Réussir à réduire la quantité de décors à designer et modéliser, réussir par conséquent à créer un court métrage plus visuellement cohérent.

Version 1.2

Scène 1 : proême

Brève introduction de la cité par le Chœur.

On voit le Léviathan au bord d'une rivière de nuages. Équilibre, le regard sévère observe de loin l'activité de Raison. Un morceau du pont Catharsis, que Raison vient de commencer, s’effondre et va se perdre dans les nuages du Styx.

Alors que le Chœur arrive pour parler à Raison, Équilibre cesse de les observer, et s'en va, toujours l'air inquiet.

Scène 2 : Le marais des songes, la lande de l'inconscient

Le Chœur et Raison sur le tout début du pont Catharsis.

Le Chœur se demande pourquoi quiconque voudrait aller dans la lande de l'inconscient.

Raison explique qu'il y a de l'inconnu, les Sentiments d'après certains, les rêves, et pleins de choses merveilleuses... qui sait, peut-être des sensations un peu plus pérènne, dit-il en tapant du pied et décrochant un gros bout du pont.

Le Chœur explique son appréhension à faire passer quelque chose de la lande de l'inconscient jusqu'à la cité. Le Chœur questionne l'hybris de Raison, et la légitimité à faire des choses qui requièrent l'écriture. Raison rejette l'accusation, statuant que malgré tout, Équilibre est une vieux concept figé dans ses habitudes. Il comprends d'un coup qu'il doit parler à Temps, pour régler ses problèmes d'érosions de matériaux et s'en va.

Le Chœur reste, observant les songes émerger et se fondre dans le marais lointain.

Scène 3 : Anathanasios

Raison dépose un vieux papyrus sur le sol, au centre d'un énorme pierre circulaire sur laquelle il se tient et entame une incantation.

De la lumière jailli du parchemin et s'envole, faisant alors le tour de Raison et projetant son ombre au sol tel un cadran solaire. De loin, Équilibre l'aperçoit et se précipite vers elle. Soudain, la lumière s'évapore et il s'aperçoit que derrière lui se tient Temps.

Quiproquo entre Temps et Raison qui ne comprend strictement rien à ce qu'elle raconte. Temps fini par lui prendre la tête entre les mains et lui expliciter clairement qu'il va mourir.

C'est alors qu'arrive Équilibre, l'air presque furieux... Temps profite de son entrée pour s'éclipser.

Scène 4 : Tragōidia

Équilibre interroge sur les causes de l'invocation. Raison réponds honnêtement. Équilibre l'accroche par le bras : n'as-tu donc rien appris de la parabole d'Hybris ?

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